Вьюговская Е. В., Малькова Е. Е. Барьеры доступа к медицинской помощи: сравнительный анализ городских и сельских территорий России // Крестьяноведение. 2026. Т.11. №2. С. 191-207.

EDN: UHVRPS

Аннотация

Работа посвящена анализу субъективной оценки доступности медицинской помощи в Российской Федерации с акцентом на ключевые факторы неравенства: тип населенного пункта и возраст респондентов. Исследование основано на данных количественного опроса, проведенного в апреле 2025 года в рамках ежегодного мониторинга «Социальное положение и поведение населения в текущих условиях» (выборка: 1623 респондента в возрасте 18+ по всем регионам России, квотная выборка, метод — телефонный опрос), дополненных качественными нарративами из телефонных интервью. Результаты исследования выявили устойчивую территориальную поляризацию: в то время как 51% жителей крупных городов (с населением более 100 тыс. человек) положительно оценивают качество медицинского обслуживания, в малых городах и сельской местности эта доля составляет лишь 40%. В крупных городах основным барьером становятся длинные очереди, в то время как в некрупных населенных пунктах доминирует триада проблем: дефицит узкопрофильных специалистов, географическая удаленность медучреждений и финансовые ограничения, связанные с затратами на транспортировку. Особое внимание уделено возрастной группе 55+, которая демонстрирует более низкие оценки качества медицинского обслуживания по сравнению с молодыми респондентами (18–34 года), что объясняется более высокой потребностью в медицинских услугах и, как следствие, более критическим и частым контактом с системой здравоохранения. Наиболее уязвимой категорией оказались жители малых населенных пунктов, в семьях которых есть лица, нуждающиеся в постоянном уходе: 62% из них дали негативную оценку доступности медицины. Развернутые нарративы подтверждают и иллюстрируют количественные выводы, демонстрируя структурные проблемы системы: кадровый голод, логистические и финансовые трудности пациентов, особенно маломобильных и пожилых людей.

Ключевые слова

Доступность медицинской помощи, территориальные различия, сельское здравоохранение, возрастные группы, барьеры доступа, нехватка специалистов, удаленность медучреждений, финансовые ограничения.

Об авторах

Вьюговская Елена Васильевна, научный сотрудник, Лаборатория полевых исследований, Центр «Институт социального анализа и прогнозирования НСАП» Института прикладных экономических исследований, Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации. 119034, Москва, Пречистенская набережная, 11.
Е-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

Евгения Евгеньевна Малькова, младший научный сотрудник, Лаборатория полевых исследований, Центр «Институт социального анализа и прогнозирования НСАП» Института прикладных экономических исследований, Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации. 119034, Москва, Пречистенская набережная, 11.
Е-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript. 

Парилова В. Д., Гаврильева Т. Н. Структура потребления традиционных блюд сельским населением Республики Саха (Якутия): зональные, этнокультурные и сезонные различия // Крестьяноведение. 2026. Т.11. №2. С. 170-190.

EDN: QNTRHC

Аннотация

Статья представляет количественное описание структуры современного рациона сельского населения Республики Саха (Якутия) на основе данных опросного обследования 400 домохозяйств в 18 поселениях, проведенного в 2021–2023 годах. В фокусе анализа — 40 наименований традиционных блюд, по которым в анкете фиксировались самоотчетные данные о повседневной и сезонной частоте потребления. Анализ выстраивается в трех измерениях: повседневном, региональном (по социально-экономическим зонам) и сезонном. Результаты показывают наличие устойчивой группы технологически простых блюд (мясной суп, оладьи, варенье и морсы из местных ягод), формирующих общий повседневный слой питания во всех обследованных зонах. Региональные различия проявляются в распространенности блюд, связанных с локальными типами хозяйства: оленины — в арктических и южных поселениях, молочных и мясных блюд — в центральных и западных, северной рыбы — в арктических селах русских старожилов и эвенков. Особого внимания заслуживает значительное расхождение между сезонной и повседневной частотой потребления ряда блюд (кумыс — 43,5% в июне против 1–4% в режиме регулярного потребления; строганина — 76,3% в декабре против 2–31% регулярно), указывающее на специфический режим сезонно-маркированного присутствия этих блюд в рационе. Сопоставление полученной структуры сезонности с классической периодизацией питания якутов, описанной А. А. Саввиным на материале 1930–1940-х годов, обнаруживает значительную преемственность четырехтактного календарного ритма при исчезновении тех материальных условий, которые в тот период делали этот ритм необходимым. Объяснение механизмов воспроизводства этой темпоральной структуры выходит за рамки настоящей описательной работы.

Ключевые слова

Социология и антропология питания, коренные народы Севера, Республика Саха (Якутия), традиционные блюда, сезонность питания, пищевые системы.

Об авторах

Варвара Даниловна Парилова, аспирант, Высшая школа экологических наук Университета Тохоку, Сендай, Япония; аспирант, Финансово-экономический институт Северо-Восточного федерального университета. 677000, Якутск, ул. Белинского, 58.
E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

Туйара Николаевна Гаврильева, доктор экономических наук, главный научный сотрудник, руководитель отдела ГБУ «Арктический научно-исследовательский центр Республики Саха (Якутия)». 677000, Якутск, ул. Курашова, 22.
E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript. 

Алимджанов Б. А. Хлопок как ресурс (де)модернизации в Узбекистане и источник национализмов // Крестьяноведение. 2026. Т.11. №2. С. 155-169.

EDN: OQZTNS

Аннотация

В статье анализируется хлопок как ресурс модернизации и демодернизации социальной жизни в Узбекистане с конца 1980-х годов до сегодняшнего дня. Хлопок является основным элементом колониальной ситуации в Узбекистане и воспринимался как часть демодернизационного проекта с конца 1980-х до середины 1990-х годов. Хлопок — важнейший материальный символ политической идеологии узбекского общества, всякий узбекский национализм определяется отношением к хлопку. Трактовки роли хлопка в истории Узбекистана динамичны, аморфны и зависят от конкретного культурного и политического контекста. Основные исследовательские вопросы статьи: как хлопководство превратилось из элемента модернизационного проекта в демодернизационный? Как это отразилось на культуре и мировосприятии интеллигенции? Каким образом в 2000-е годы хлопок снова стал ресурсом модернизации в независимом Узбекистане? Почему хлопок не стал деколониальным проектом «национального возрождения»? В написании статьи автор опирается на разработки С. Н. Абашина по национализму. Национализм ситуативен и зависит от исторического контекста и интересов элит: отношение к хлопку определяется как часть проекта демодернизации в Узбекистане, как неудавшийся советский опыт. Одновременно отношение к хлопку стало катализатором роста национализма, который приобрел форму «плаксивого», обвиняющего во всех бедах советский проект модернизации, который в «одночасье» превратился в «демодернизационный». Узбекский национализм 1980-х годов по своему характеру сильно отличается от национализма 2000-х. Первый делал упор на «исправление» советской системы, второй носил утопический характер — модернизационный, хлопок для этого национализма стал играть роль Другого.

Ключевые слова

Хлопок, модернизация, Узбекистан, «национализм интеллигентов», С. Абашин, Ж. Баландье.

Об авторе

Бахтиёр Абдихакимович Алимджанов, кандидат исторических наук, старший научный сотрудник Института антропологии АН Республики Узбекистан. Республика Узбекистан, Ташкент, ул. Мирзо Улугбека, 81.
E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.  

Ань Тхе Фунг, Нгиа Минь Буи, Чун Куанг Ле, Кует Тхи Нгуен. С полей в города: социально-экономические и идеологические трансформации крестьянских общин Вьетнама  // Крестьяноведение. 2026. Т.11. №2. С. 135-154.

EDN: PJPTSK

Аннотация

Быстрая урбанизация сельских районов Вьетнама обусловила сложные социально-экономические, культурные и идеологические изменения в крестьянских общинах. В статье эти трансформации рассматриваются через призму экономической реструктуризации сельского труда и землепользования, культурной адаптации традиционных практик и эволюции идеологических представлений вьетнамских крестьян. Статья основана на вторичных источниках (этнографические исследования, правительственные документы и статистические данные) и сравнительно-тематическом подходе, сочетающем сельскую социологию и критический дискурсивный анализ. Согласно результатам исследования, урбанизация способствует экономической диверсификации и социальной мобильности, но в то же время порождает такие устойчивые проблемы, как захват земель, растущее неравенство и культурная эрозия. В отличие от линейных теорий модернизации, исследование выявило гибридные сельско-городские реалии с элементами мелкого фермерства, родственных сетей и символически нагруженными земельными отношениями. С идеологической точки зрения сельское население сочетает традиционную общинную этику и индивидуалистическую, рыночно-ориентированную логику поведения. Сравнительный анализ российской, китайской и других переходных экономик подтверждает универсальность подобных дилемм, в частности, сохраняющееся напряжение между идеями модернизации и сельской преемственности. Статья завершается рекомендациями в отношении инклюзивного и ориентированного на культуру развития сельских районов, подчеркивая необходимость интеграции формальных реформ с низовыми инициативами и локальным знанием и внося тем самым вклад в продолжающиеся дискуссии представителей сельской социологии и крестьяноведения, которые имеют значение как для вьетнамских политиков, так и для мировой аграрной мысли. 

Ключевые слова

Культурная адаптация, гибридная сельская жизнь, идеологические изменения, захват земель, крестьянство, урбанизация сельских районов, Вьетнам.

Об авторах

Ань Тхе Фунг — кандидат исторических наук, заместитель декана факультета политических наук и права, Технологический и инженерный университет Хошимина, ул. Во Ван Нган, 01, район Тху Дык, Хошимин, 71300, Вьетнам.
E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

Нгиа Минь Буи — лектор Института международной политэкономии,  Университет финансов и маркетинга, ул. Нгуен Кием, 778, район Дык Нхуан, Хошимин, 71300, Вьетнам.
E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

Чун Куанг Ле — лектор, факультет политических наук и права, Технологический и инженерный университет Хошимина, ул. Во Ван Нган, 01, район Тху Дык, Хошимин, 71300, Вьетнам.
E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

Кует Тхи Нгуен — кандидат философских наук, доцент, факультет политических наук и права, Технологический и инженерный университет Хошимина, ул. Во Ван Нган, 01, район Тху Дык, Хошимин, 71300, Вьетнам.
E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript. 

Сутхар С. К., Сингх Ш. «Новые» сельско-аграрные движения в Индии: преемственность и изменения // Крестьяноведение. 2026. Т.11. №2. С. 119-134.

EDN: GTERCR

Аннотация

Политическая мобилизация фермеров в Индии всегда вызывала интерес и вопросы у исследователей аграрных изменений. Главным политическим феноменом в аграрной истории Индии стали фермерские движения 1980-х годов, продемонстрировавшие потенциал политической организации и мобилизации таких лидеров, как Махиндра Сингх Тикаит, Чоудхари Чаран Сингх и Шарад Джоши, но постепенно сошедшие с политической арены к 1990-м годам. В последние десятилетия в Индии вновь прошли протесты фермеров с тремя основными требованиями: списание сельскохозяйственных кредитов; обоснованные минимальные закупочные цены, покрывающие большее количество культур и производственных затрат; выполнение рекомендаций доклада Комитета Сваминатана. На обложке национального журнала эти протесты были названы «бунтом фермеров», а в своем интервью Йогендра Ядав, политический активист, связанный с движением «Сварадж Абхиян», назвал их историческим моментом и шагом к «крестьянскому восстанию». Статья описывает мобилизацию фермеров в период с 2014 по 2020 годы, фокусируясь на ее истоках и подчеркивая, что протесты фермеров не следует рассматривать как спорадические, разрозненные и краткосрочные беспорядки, какими они кажутся на первый взгляд. Напротив, эти протесты отражают существенный сдвиг в характере социальных движений в Индии в целом и аграрных движений в частности по сравнению с 1980-ми годами. Недавние протесты показывают, что новая сельская молодежь стремится переосмыслить индийское сельское общество, разрабатывает новые методы протестов и переговоров и новые классовые критерии, учитывая разные идеологические позиции по сельско-аграрному вопросу. Новый сельский социальный класс выступает против правого популизма и неопопулизма 1980х годов, но также и против индийской левой идеи современности и классовой модели сельского общества. Авторы считают, что недавние протесты следует характеризовать скорее как сельско-аграрные, а не фермерские, поскольку они доминируют в индийской политэкономии и определяют новую сельскую и постзеленую революцию как аграрную. Испытывая чувство утраты идентичности в условиях урбанизации и корпоратизации, новый сельско-аграрный класс сталкивается с серьезной экзистенциальной угрозой, которая приводит к протестам и их кульминации в форме нового сельско-аграрного движения. Авторы делают обобщенные выводы об этом движении, освещая некоторые тенденции его развития. Статья состоит из четырех разделов: основы эволюции движения; концепция сельско-аграрных движений; особенности новых фермерских волнений, отличающиеся от таковых в 1970–1980-е годы; критический анализ в контексте существующих теорий. 

Ключевые слова

Политическая мобилизация фермеров, Индия, новое сельскоаграрное движение, сельская молодежь, фермерские протесты, политэкономия, новый сельский социальный класс.

Об авторах

Судхир Кумар Сутхар, доктор политических наук, доцент, Центр политических исследований, Университет Джавахарлала Неру. Нью-Мехраули Роуд, Нью-Дели, 110067, Индия.
E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

Шайлза Сингх, доктор политических наук, доцент, кафедра политических наук, Колледж Бхарати, Университет Дели. C-4, Дада Сатрам Мамтани Марг, Джанакпури, Нью-Дели, 110058, Индия.
E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript. 

Марков А.В. Майка Лунёвская: в поисках новой сельской поэзии // Крестьяноведение. 2026. Т.11. №1. С. 187-202.

EDN: OREOXO

Аннотация

Майка Лунёвская — современная русская поэтесса, художница и музыкант, чье творчество развивается в контексте «новой сельскости» — феномена осознанного выбора сельской жизни как формы эстетического и экзистенциального сопротивления урбанизации. Ее произведения сочетают фольклорные мотивы, экологическую рефлексию и цифровую сценографию, формируя уникальный художественный мир на стыке крестьянской традиции и постмодернистской чувствительности.
Луневская осмысляет деревню не как идиллическое пространство, а как место труда, утрат и личного творческого выживания. Анализ ее книги «Недостаточно памяти» (2024) через призму современных теорий раскрестьянивания (Шанин, Виноградские) и экокритики (Мортон) показывает, как Луневская переосмысляет наследие крестьянской поэзии (Клюев, Есенин, Рубцов). В ее поэзии, графике и музыкальных работах прослеживается сложный диалог между традицией и современностью, как крестьянские мотивы (природа, цикличность времени, фольклорная образность) переплетаются с темами экологического кризиса, распада сельского уклада и цифровизации.
Особенность ее творчества — мультимедийность: стихи дополняются графикой (маркерные рисунки, дудлинг), музыкой (авторские песни) и визуальным контентом в соцсетях, где сельская жизнь предстает как перформанс. Это позволяет говорить о «поэтике ярмарки» — синтезе традиционных и современных форм искусства. Таким образом, творчество Луневской формирует новый канон посткрестьянской поэзии, актуальный в эпоху экологических и культурных трансформаций.

Ключевые слова

Майка Луневская, посткрестьянская поэзия, экокритика, фольклорные мотивы, антипастораль, сельская жизнь, экзистенциальная лирика, графика в поэзии, традиция и современность, поэтика ярмарки.

Об авторе

Марков Александр Викторович, доктор филологических наук, профессор кафедры кино и современного искусства, Российский государственный гуманитарный университет. 125047, Москва, Миусская пл., д. 6.
E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript. 

Колдобская Н.А. Региональные аспекты вышивки как объекта нематериального культурного наследия России // Крестьяноведение. 2026. Т.11. №1. С. 161-186.

EDN: ICUUTR

Аннотация

Статья посвящена исследованию вышивки как объекта нематериального культурного наследия России с акцентом на ее региональных особенностях. Подчеркивается, что каждая культура вносит в вышивку уникальные черты, отражающие исторические, социальные и культурные особенности региона. В условиях глобализации и стремительного развития технологий задача сохранения и популяризации традиционных техник вышивки приобретает особую актуальность. Целью статьи является выявление географических закономерностей и региональных особенностей традиций вышивки в России. Для достижения этой цели автор ставит задачи по поиску вышивки в реестрах объектов нематериального наследия и народных художественных промыслов, составлению базы данных по особенностям вышивки в различных регионах России. Особенно ценными методами при проведении данного исследования стал метод включенного наблюдения и полевой этнографии. В статье рассматривается историческая трансформация традиций вышивки как объекта нематериального наследия, рассматриваются предприятия народных художественных промыслов. Отдельная часть статьи посвящена рассмотрению роли географических факторов в формировании региональных традиций вышивки. Автором также разработана типология регионов России по особенностям этих традиций. Также подробно описываются различия в данном аспекте города и сельской местности. Статья подчеркивает важность сохранения и передачи знаний о вышивке как ключевого аспекта культурного самосознания и идентичности народов России. Вышивка рассматривается не только как украшение одежды и предметов быта, но и как носитель глубокого символизма, отражающего мировосприятие и духовные ценности народа.

Ключевые слова

Традиции вышивки, нематериальное культурное наследие, народные художественные промыслы, регионы России, исторический анализ, географические факторы, типология.

Об авторе

Колдобская Наталья Андреевна, кандидат географических наук, доцент, кафедра экономической и социальной географии России, географический факультет, Московский государственный университет имени М. В. Ломоносова. 119991, Москва, Ленинские горы, д. 1.
Е‐mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.  

Петухова И.С., Парфенова О.А., Галкин К.А. Здоровье пожилых в российской деревне // Крестьяноведение. 2026. Т.11. №1. С. 137-160.

EDN: HCRFEU

Аннотация

Статья посвящена анализу представлений о здоровье и здоровьесберегающего поведения пожилых сельчан. Современное российское село рассматривается как кризисное пространство, характеризующееся дефицитной инфраструктурой и ограниченным доступом к медицинской помощи. Эмпирическими материалами послужили собранные в 2024 году глубинные интервью с пожилыми [60+] (N=42) и организаторами заботы в селе (N=23), а также подробные плотные описания девяти сел, включая фотоматериалы. Все данные были собраны в селах Ленинградской и Новгородской областей и Республики Карелия. Исследование показало, что пожилые определяют свое здоровье через функциональность в пространстве — способность обслуживать приусадебное хозяйство, собственный дом и себя. По мере снижения мобильности пространство функциональности сужается — от пространства всего села до приусадебного участка и на последнем этапе — к собственному дому и телу. С утратой функциональности потребность в автономии сохраняется, и ключевое значение приобретает система внешней поддержки — помощь родственников, соседей, фельдшеров и социальных работников. Сельский фельдшер может играть ключевую роль как организатор медпомощи в том случае, когда инфраструктурные возможности это позволяют (например, есть ФАП и специальный медицинский автомобиль с водителем). При этом наличие инфраструктуры отнюдь не означает автоматического повышения доступа к медицинской помощи или улучшения ее качества, поскольку бывает трудно найти медиков для работы в селе. В сельском контексте здоровьесберегающее поведение пожилых принимает форму тактик адаптации к кризисному пространству, в которых большую роль играют близкое окружение и местное сообщество. 

Ключевые слова

Старение на селе, здоровье пожилых, медицина на селе, доступность медицины для пожилых, сельская инфраструктура, государственная политика в области здравоохранения.

Об авторах

Петухова Ирина Сергеевна, кандидат социологических наук, старший научный сотрудник, Социологический институт РАН — филиал ФНИСЦ РАН, 190005, Санкт-Петербург, ул. 7-я Красноармейская, д. 25/14; доцент Петрозаводского государственного университета, 185910, Петрозаводск, пр. Ленина, 33.
E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

Парфенова Оксана Анатольевна, кандидат социологических наук, старший научный сотрудник, Социологический институт РАН — филиал ФНИСЦ РАН, 190005, Санкт-Петербург, ул. 7-я Красноармейская, д. 25/14.
E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.

Галкин Константин Александрович, кандидат социологических наук, старший научный сотрудник, Социологический институт РАН — филиал ФНИСЦ РАН, 190005, Санкт-Петербург, ул. 7-я Красноармейская, д. 25/14.
E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript. 

Стародубровская И.В. Постсоветская социальная трансформация северокавказских сельских сообществ (на примере Дагестана) // Крестьяноведение. 2026. Т.11. №1. С. 113-136.

EDN: GWEAFK

Аннотация

Статья посвящена социальным трансформациям в сельских сообществах Дагестана. Она основывается на результатах длительного полевого исследования 18 сел разной численности, географического положения, этнического состава. Теоретической базой исследования послужила современная интерпретация модели традиционного общества, разработанной в рамках ранних модернизационных теорий. Исследование продемонстрировало, что в дагестанских селах происходят разнонаправленные социальные трансформации, при этом доминирует эмансипационный тренд: ослабляются поколенческие и гендерные иерархии, снижается влияние кровнородственных и общинных коллективностей на индивидуальный выбор, постепенно преодолевается закрытость сообществ. В то же время эффективность действия всего комплекса социальных регуляторов (адат, шариат, светское законодательство) снижается и даже на селе появляются признаки аномии, что приводит к распространению административных и силовых способов разрешения конфликтов. Ислам, в том числе его современные глобализированные формы, играет неоднозначную роль в социальных трансформациях, консервируя традиционные отношения в одних сферах и вызывая модернизационные изменения в других. В Дагестане ислам стал языком поколенческой эмансипации, но при этом привел к отказу от многих достижений советского времени в гендерной сфере. Провоцируемая распространением фундаменталистского ислама внутрисельская религиозная конфронтация сопровождалась острыми межпоколенческими конфликтами, подрывом родовой и общинной солидарности, легитимацией насилия, последствия чего ощущаются в Дагестане до сих пор.

Ключевые слова

Сельское сообщество, социальная трансформация, традиционное общество, модернизация, множественность модернов, поколенческие иерархии, гендерные иерархии, ислам, Дагестан.

Об авторе

Стародубровская Ирина Викторовна, кандидат экономических наук, профессор Гуманитарной школы, Университет Нархоз. 050035, Алматы, ул. Жандосова, 55. Казахстан.
E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript. 

Батурина О. С. Взаимосвязь экономического и духовно-аксиологического аспектов в жизни российского села (поисковый проект в региональном «кейсе») // Крестьяноведение. 2025. Т.10. №4. С. 246-259.

EDN: VSYEDO

Аннотация

В статье представлены результаты поискового разведывательного социологического исследования, направленного на выявление взаимосвязи экономических детерминант и аксиологически-духовных ориентиров сельского населения (на примере отдельного регионального «кейса»). Обосновав в первой части статьи категориальный аппарат, концептуальные основания и критерии построения выборки эмпирического исследования, во второй части автор кратко суммирует полученные данные, показывая, что финансовое благосостояние местного сообщества оказывает непосредственное влияние на социальную активность и коммуникативную насыщенность сельской жизни, уровень социетального доверия и мотивацию участия в общественных инициативах. Напряженное противостояние экономической рациональности (прагматических соображений) и нравственно-моральных ориентиров совместной жизнедеятельности оказывается определяющим фактором сохранения или разрушения/утраты локального ценностного уклада и культурно-исторического наследия, а, значит, и восприятия традиционных устоев (на шкале от «священных» до «утилитарных»), провоцируя ценностные коллизии. С одной стороны, исследование подтверждает общеизвестные принципы устойчивости местного сообщества, например, благоприятные экономические условия как фактор удержания молодых кадров и эффективного воспроизводства социального и человеческого капитала сельских территорий. С другой стороны, автор фиксирует выраженные противоречия между (а) декларируемыми представителями сельского населения ценностями экологической ответственности и традиционного коллективизма и (б) реальной экономической ситуацией, характеризующейся недостатком материальных, финансовых, ресурсных возможностей для реализации декларируемых жизненных приоритетов, что приводит к деградации социального капитала, размыванию местной идентичности, усилению патерналистской ориентации и снижению уверенности в способности влиять на ситуацию, что ослабляет потенциал сельских самоуправленческих институций. Улучшение экономических условий жизни интерпретируется сельскими респондентами не только как необходимое средство достижения материального благополучия, но и как важнейший инструмент восстановления социального и культурного потенциала местного сообщества.

Ключевые слова

Российское село, экономическое развитие, социальное благополучие, традиционный уклад, духовно-нравственные ценности, кейс-стади, социальный/культурный/человеческий капитал.

Об авторе

Батурина Оксана Сергеевна, кандидат психологических наук, начальник научного отдела Бирского филиала Уфимского университета науки и технологий и директор малого инновационного предприятия «Академия личностного и корпоративного развития». Интернациональная ул., 10, Бирск, Республика Башкортостан, 452451, Россия.
E-mail: Адрес электронной почты защищен от спам-ботов. Для просмотра адреса в вашем браузере должен быть включен Javascript.